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百善孝为先:中华传统二十四孝的故事,受教了

时间:2021-10-22 01:33作者:雷泽体育

本文摘要:孝顺的“顺”是什么意思:是顺从的意思。孝顺,可以分成“孝温顺”两个字来讲。“孝”主要是尊敬尊长,对他们在心灵上,物质上都只管满足。 “顺”主要是顺从尊长,他们希望你做的一些事情要顺从。许多人只做到了“孝”,“顺”则没做到......慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

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孝顺的“顺”是什么意思:是顺从的意思。孝顺,可以分成“孝温顺”两个字来讲。“孝”主要是尊敬尊长,对他们在心灵上,物质上都只管满足。

“顺”主要是顺从尊长,他们希望你做的一些事情要顺从。许多人只做到了“孝”,“顺”则没做到......慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘隧道逃脱。事后舜绝不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈祥。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕作,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜很是孝顺,有处置惩罚政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经由多年视察和磨练,选定舜做他的继续人。

舜登天子位后,去探望父亲,仍然恭敬重敬,并封象为诸侯。02 亲尝汤药华文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他经常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝事后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意生长农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济获得恢复和生长,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的自得门生,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参突然以为心疼,知道母亲在召唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人突然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的自得门生,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己经常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。怙恃死后,他做了大官,衔命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他经常纪念双亲,慨叹说:“纵然我想吃野菜,为怙恃亲去负米,那里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉怙恃,可以说是生时努力,死后忖量哪!”(《孔子家语·致思》)05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的门生,在孔门中以品德与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常荼毒他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因严寒打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到荼毒。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一小我私家受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,痛恨知错,今后看待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。怙恃年迈,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,瞥见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急遽掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情见告猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺怙恃,尽拣鲜味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博怙恃开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕怙恃伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。08 卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬用度。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为匹俦。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,衔命资助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫更名为孝感。

09 刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年怙恃双亡,他经常忖量怙恃的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,逐日三餐敬过双亲后自己刚刚食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太敬重了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,频频遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人服侍,贼人见他孝顺,不忍杀他。厥后,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷光脚,而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。11 怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术讽刺道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回覆说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年龄就明白孝顺母亲,十分惊讶。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。12 埋儿奉母郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担忧,养这个孩子,一定影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复生,不如埋掉儿子,节约些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

伉俪获得黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。13 扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;隆冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。其时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子果腹。

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一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和玄色的桑葚离开装在两个篓子里?”蔡顺回覆说:“玄色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军恻隐他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。15 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。

伉俪孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,伉俪就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻人妻子婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏借居在邻人家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积贮所得托邻人送回家中孝敬婆婆。

其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中突然喷涌出泉水,口胃与长江水相同,天天另有两条鲤鱼跃出。今后,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

16 闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表现永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,膜拜慰藉母亲说:“裒儿在这里,母亲不要畏惧。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就经常泪如泉涌,忖量怙恃。17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。

当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年岁已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,天天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然康健。长孙夫人病重时,将全家巨细召集在一起,说:“我无以酬金新妇之恩,希望新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”厥后崔山南做了高官,果真像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话,使他失去父爱。怙恃患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰突然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果真全愈。

王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。19 恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就明白孝敬怙恃。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担忧蚊虫脱离自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,突然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然掉臂自己的安危,急遽跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年迈病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他突然听到地裂声,只看法上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了结果然全愈。厥后他官至司空。22 尝粪忧心庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。

赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,立即辞官返乡。回抵家中,知父亲已病重两日。

医生嘱咐说:“要知道病情休咎,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,心田十分忧虑,夜里膜拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄埋葬了父亲,并守制三年。

23 弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被明日母(父亲的正妻)嫉妒,不得不再醮他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,获得线索后,刻意弃官到陕西寻找生母,立誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,天天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。


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