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人生在世,在世真好——读罗素《我为什么而在世》

时间:2021-09-15 01:33作者:雷泽体育

本文摘要:爱因斯坦说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最愉快的事件之一。”作为今世思想文假名人,罗素被西方称为“百科全书式的作家”。 今天,我们一起走近罗素,浏览他的著名随笔《我为什么而在世》。“我为什么而在世”,这是人类始终体贴的一个哲学命题,是人类对自身永恒的追问。作者开门见山,旌旗鲜明地亮出了自己的看法,义正词严地回覆道:“对恋爱的盼望,对知识的追求,对人类磨难不行停止的同情心”。

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爱因斯坦说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最愉快的事件之一。”作为今世思想文假名人,罗素被西方称为“百科全书式的作家”。

今天,我们一起走近罗素,浏览他的著名随笔《我为什么而在世》。“我为什么而在世”,这是人类始终体贴的一个哲学命题,是人类对自身永恒的追问。作者开门见山,旌旗鲜明地亮出了自己的看法,义正词严地回覆道:“对恋爱的盼望,对知识的追求,对人类磨难不行停止的同情心”。三个原因,三种激情,既像冰雪般的纯洁,又如飓风般的强烈,“肆意地把我吹来吹去”,陪同左右,支配一生,成了罗素漫漫人生奋斗不息的强大精神动力。

总起之后,作者按三个原因的顺序划分展开论述。为什么要寻求恋爱呢?首先恋爱给我带来狂喜,狂喜水平之强烈以致于愿意为之牺牲一切。其次恋爱可以排除孤寂。

心与心的隔膜是最大的隔膜,有了恋爱,两颗心就不再畏惧酷寒死寂,就不再畏惧掉进深渊,因为恋爱的气力是庞大的。最后恋爱能带来天堂情形的神秘缩影,给人类带来优美的生活体验,恋爱是优美人生的代名词。恋爱如此重要,“然而最终我还是获得了它”,说明这种愿望不是可望而不行即的,只要坚韧不拔努力进取,实现梦想就不是梦想。

谈了“寻求恋爱”之后,作者申明“我以同样的热情寻求知识”,我寻求知识是因为“我盼望相识人的心灵”、“我盼望知道星星为什么闪闪发光”和“我试图明白毕达哥拉斯的思想威力”。这三点内容实际上涉及了知识的三个重要方面:人类、自然和社会。罗素对知识的论述如电击石火,使我明确了“知识就是气力”、“没有知识的人将是何等恐怖的事情”。

在知识这一方面,作者说他“获得了一些成就,然而并不多”,既反映了自己有支付就有回报,也说明晰作者虚怀若谷的人格魅力。有了恋爱,有了知识,作者本可以走入天堂,过上神仙般的生活,但他认为这只是在“小我”规模之内的奋斗目的。一个伟大的思想家万万不会就此止步的,所以他既没有远离凡间,也没有袖手旁观,而是凭着拯救人类磨难的知己,毅然地把眼光投向了现实世界。战国时的屈原曾在《离骚》中有过这种思想,唐代的李白在《古风·十九》“西上莲花山”中也有类似的纪录……同样,罗素看到的是饥饿中的孩子、孤苦无助的老人,听到的是痛苦的召唤和呻吟,想到的是人类自己应该是平等的幸福的。

愿望虽然优美,但现实是残酷的,这时作者也不得不认可“心有余而力不足”,盼望减轻不幸,但却“无能为力”,而且“深受其害”,对救人者来说是何等的痛苦和无奈啊!最后,作者深情地告诉读者:“这就是我的一生”,其中有追求的快乐,也有因追求而带来的痛苦,可是“我以为值得为它在世。”确实,恋爱、知识、同情,塑造着伟人罗素。

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罗素是这样说的,更是这样做的。他追求恋爱,他说:“在我所爱的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她们,我的心地将偏狭得多。” 他追求知识,“生命不息,战斗不止”,一生留下了七十多部著作和无数文章,1950年被瑞典文学院授予了“诺贝尔文学奖”。

他同情人类,是因为他从小就失去了怙恃,历经人生磨练,越发珍惜生命善待他人,所以他阻挡战争,阻挡专制,追求世界宁静。年轻时因反战而锒铛入狱,年迈时为禁核而奔走呼号,纵然在逝世当天,仍念兹在兹“阿以战争”给人民带来的灾难与不幸。“如果有时机的话,我还乐意再活一次。”人的生命是名贵的,而且只有一次,对谁都不破例,所以“再活一次”要用倘使关系,从他很乐意“再活一次”来看,作者认为“在世真好”,能有所作为更好。

于己来说,施展了自己的才气,实现了自己的理想,是一种幸福;于人来说,资助别人挣脱了磨难,更是一种快乐,何乐而不为呢?。


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